Segovia, España

Segovia
Sector inscrito: 
Ciudad vieja de Segovia y su Acueducto
Localización: 
En la meseta de Castilla la Vieja, al pie de la sierra de Guadarrama, Segovia se alza sobre un promontorio escarpado, en la confluencia de los ríos Eresma y Clamores.
Función histórica: 
Industrial y política.
Estatuto Administrativo: 
Capital de la provincia de Segovia.
Referencias históricas: 
  • La ciudad, destruida y luego reconstruida por los romanos en el año 80 antes de Jesucristo, llega a ser una de las primeras ciudades romanizadas de España.
  • Tras un período de dominación árabe, Segovia es reconquistada por el rey de Castilla y León, Alfonso VI (1088); conoce un auge a la vez político y económico.
  • Entre las siglos XIII y XV, varios reyes de España residen en Segovia. Allí es coronada Isabel la Católica, en 1474.
  • En el siglo XVI, Segovia experimenta un importante desarrollo industrial. Es célebre por la fabricación de paños, introducida por los árabes.
Morfología urbana: 
Una muralla que data del reinado de Alfonso VI (1088), muy bien conservada, encierra la ciudad vieja. Un entrelazado medieval de calles, cuyo punto central de convergencia es la plaza del Azoguejo, constituye la trama urbana. El acueducto romano se alza en pleno corazón de la ciudad.

Esta ciudad integra con armonía realizaciones que se remontan esencialmente a la Baja Edad Media (s. XI y XII) y al Renacimiento (s. XVI), sus dos grandes períodos de prosperidad. Junto con el célebre acueducto romano de 128 arcos, el Alcázar, construido por Alfonso VI, y la catedral gótica (s. XVI) representan el armazón monumental de la ciudad. Iglesias románicas, inmuebles mudéjares y casas fortificadas forman, asimismo, parte del paisaje urbano de tonos ocre dorado.

Criterios de inscripción: 
La ciudad vieja de Segovia constituye una realización artística única, dado que "agrupa una serie de monumentos excepcionales por su belleza y su significado histórico ejemplar" (I). La ciudad ilustra "una realidad histórica compleja". La distribución de sus barrios, de sus calles y de sus casas se lleva a cabo según la pertenencia a un grupo cultural: "moros, cristianos, judíos que convivieron durante mucho tiempo en la ciudad medieval y concurrieron al apogeo manufacturero del siglo XVI" (III). "Segovia ofrece un testimonio excepcional sobre una ciudad occidental que participa de varias tradiciones" (IV).